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[亞洲神話] 是食人惡魔,還是挽救大唐的武神?張巡死守睢陽的故事 關閉[複製鏈接]

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發表於 2018-12-27 04:38 PM|顯示全部樓層
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到底是正義,還是邪惡?


人類社會,有些事無論什麼時代都會是光輝燦爛的好事;有些事無論什麼時代都會是骯髒醜陋的惡事,但更多的既是好事,又是惡事。「睢陽之戰」,是中國歷史上最有名的一場守城戰,《新?舊唐書》以及《資治通鑑》裡有極細密的記載,台灣人對睢陽之戰的了解來自於文天祥所寫的《[url=]正氣歌[/url]》(國文課本有教),裏頭一句「為張睢陽齒」,課上到這,國文老師必然會提起這段故事。

如果你忙,懶得看,肉雞也就先說結論。那年,[url=]安史之亂[/url]爆發,來自北方的燕軍兵臨睢陽城下,睢陽城為當下唐朝的最重要前哨據點,按照歷代學者的看法,睢陽破,大唐亡。於是張巡帶著三千兵馬來了,於是城內堅守了十月,於是糧草耗盡殺馬吃紙,於是茶紙耗盡易子而食。

先是軍民同飢,再是百姓相食,最後軍士以百姓為牲口,一切努力,睢陽城仍破,張巡不屈而死,而城中三萬百姓死得只剩四百人。身為一名武將,張巡捨生取義絕對值得流芳百世,他也因此入祀武廟,成為武神之一。問題是,他的芳名靠得是三萬百姓的慘死,以道德的觀點而言,他到底是武神?還是武魔?不管怎樣,先來看看,他的故事。

一、時代背景-安史之亂

唐玄宗中期,華北一帶爆發安史之亂,關於安史之亂為什麼會起?有沒有預防可能?安祿山本人的心態?這得再做一篇,但此處咱先擱下不談。總之,戰亂發生了。安祿山的軍隊自北京一帶發兵,戰局用「秋風掃落葉」來形容也毫不誇飾,轉瞬間華北地區便從大唐手下易主,到底有多快?




西元755年12月6日,安祿山自北京一帶發兵。西元755年12月12日,此消息傳入唐玄宗耳裡,短短六天,整個河北省已被安祿山掌握。西元755年12月29日,洛陽(河南省),也被佔領。西元756年6月中,唐朝首都長安(陝西省)也淪陷。如果上面的敘述對你而言太困難,你可以想像安祿山就像在玩輸入了whos your daddy的魔獸爭霸,又或者是輸入how do you turn this on的世紀帝國一般。他閉著眼睛把軍隊框起來平A過去便一路輾壓!若按照當時的態勢,眾人估計,最晚西元757至758年之間,大唐帝國便滅亡了。

Photo Credit: [url=]SY[/url] @ CC BY-SA 4.0安史之亂

但唐朝沒有因此滅亡,事實上,唐朝活到了西元907年,從安史之亂爆發後還過了約150年,比中華民國的國祚還久!為什麼如猛虎入羊群的燕軍,沒有完成一統中原的夢想呢?史學家提出多種解釋,但對肉雞而言,關鍵只取決於一人—「武神,張巡」。

二、張巡到底是誰?

大家生命中都曾遇到這麼一個人,當大伙在玩電腦的時候,他在讀書;當大伙在吃大餐的時候,他在健身;當大伙在談戀愛的時候,他在準備實習;他看不起你,你卻不討厭他,因為每當你看到他,就自慚形穢。這群人,連「畫風」都與你我不同,如果用最簡單的一個詞來表示,就是「英雄」。而張巡呢?他是英雄中的英雄。

唐朝讀書人,個個以讀書考科舉為人生目標,張巡不只課內書讀得好,連課外兵法也讀得嚇嚇叫。30歲左右中了進士。那時,有個一步登天的機會找上了他,只要攀附權傾天下的楊國忠(楊貴妃的哥哥)便能飛上枝頭當鳳凰,但張巡腿腳不利索,要跪大唐天子倒可以,跪「靠妹奸臣」可不行。他瀟灑的拒絕,拒絕代價不小,貶黜到一個叫真源縣的小地方。那時的真源縣,跟電影《讓子彈飛》裡的鵝城一樣被惡霸控制,張縣長一上任,對著百姓大喊那句不朽的台詞:「我到這裡只做三件事!公平,公平,還是他媽的公平!」


Photo Credit: 《讓子彈飛》迪昇數位影視發行

真源縣前幾任縣長來到這都是跪著惡霸掙錢,獨獨這個青天白日張巡大老爺,老老實實的跟資方對著幹,沒多久就把真源縣整治的舒舒服服。如果安史之亂不爆發,估計張巡就會在這小縣度過一生,留下一兩座名不見經傳的小祠供後人弔唁。但歷史沒有給張巡安享晚年的機會,安史之亂爆發了,華北片刻間盡入安祿山之手。在張巡附近的雍丘縣縣令一看到安祿山的軍隊,直接開城投降。張巡再度面臨人生的艱難抉擇:投降,安穩餘生;不投降,捨生成仁。「有一種人,叫做烈士;有一份情,叫做忠心。」他登高一呼,組織軍民,起兵匡復大唐!

三、張中丞,死守睢陽城!

張巡帶著一幫軍民發兵後,在「雍丘守城戰」名震天下!按史書記載,你要說張巡「展現神蹟」也不過分,怎麼解?來看看他的戰果:

  • 戰果一:雍丘城弓箭不足,張巡下令,使用草人借箭。成功!
  • 戰果二:沒人想到張巡敢出城迎戰,張巡下令,夜襲燕軍。成功!
  • 戰果三:城內木頭不足,欺騙敵將:「你們徹遠一點,我就棄城讓你爽賺功勳值OK不?」,敵將果真抱持著公務員心態,後撤三十里,當晚張巡就帶著守軍與農工,將燕軍的帳篷、柵欄拆一拆運回家。倉庫裡木柴再度充足。成功!
  • 戰果四:城內馬匹不足,又騙敵將:「誒誒!你給我三十匹馬,我就投降好不?」傻逼燕將再度相信張巡。隔天,張巡騎著敵人送的馬,帶兵衝殺,又把圍城的燕軍砍得人仰馬翻。簡直是成功中的成功!

同時有著呂布的肌肉與諸葛亮腦袋的張巡,有勇有謀的締造中國軍事史上罕見的奇蹟。「三千士兵擊退五萬大軍。」但雍丘是一座可守可不守的小城,燕軍的主力放在華北唯一希望—「睢陽城」,張巡知道,睢陽城破,大唐破。在太守的求援下,他無奈的帶士兵離開雍丘往睢陽出發。(雍丘城之後怎麼了?沒人知道,但按照邏輯來看,死守的孤城一淪陷,應該會放任軍隊燒殺擄掠數天。)


Photo Credit: [url=]晩笑堂竹莊畫傳[/url] @ public domain張巡像

睢陽城的太守一看到張巡,便知自己的才能遠不如他,自請為張巡部下。但這場戰役,雙方差距一樣嚴苛??攻方:輜重補給順暢無阻的12萬大軍;守方:受困被圍糧食短缺的1萬殘兵與3萬百姓。但神將張巡無所畏懼,屢屢出奇制勝。

伏捉燕將、火燒雲梯、開城破敵,最精彩的就是張巡為了擊退燕軍總大將,他叫士兵用篙草為箭,往敵陣射擊。這招精妙之處何在?原來張巡雖然知道擒賊得先擒王,但那年代又沒有google跟FB,張巡根本不知道敵軍總大將長怎樣,而這招,便是刺探敵將所在的妙招。當燕軍看到軟綿綿的蒿草射來,以為睢陽城終於連弓箭都用完了,開心的往總帥處稟報。這麼一來,處於睢陽城牆上的張巡便知道敵帥方向,他派人拿出城內僅存的鐵矢銳箭不斷猛發,燕軍果然陷入大亂。

儘管在張巡神勇的指揮下,燕軍陣亡數萬將士,但敵眾我寡的局面仍未改變,更慘的是,糧食耗盡了!無論用任何苛刻的供給方式,城中的軍民們都會處於嚴重的飢餓狀態。連戰馬、茶葉、白紙、樹皮、草根,任何能吃的都吃完了??一開始,張巡保證了軍士的伙食,使百姓陷入飢荒。再後來,張巡縮減了軍士的伙食,百姓們開始易子而食。緊接著,張巡放任軍士掠殺百姓。他連自己的愛妾都推出來給軍士享用。西元757年的睢陽城,位於人間,卻是地獄。

城外燕軍以逸待勞,數月後,睢陽城不攻自破。原先處於裡頭的一萬軍士與三萬百姓,如今只剩下四百人。燕將本來想招降張巡,但無論任何口沫,張巡都抵死不從。人,是敬重英雄的,這群燕軍,前些日子,也是唐軍。為免張巡一人搞得軍心生變,只好忍痛將其斬首。

我不喜歡將歷史結果歸於一人,但唐朝之所以能在安史之亂後延續150年,就因為睢陽城拖住燕軍數十月,這幾個月,一方死傷慘重另一方則休養生息,等到睢陽城破,燕軍也已如強弩之末。安史之亂自此,大唐帝國總算站穩腳跟,反守為攻。而這一切歸功何人?當屬張巡。

Photo Credit: 米絲肉雞
四、正義,邪惡?

對肉雞來說,張巡的故事五味雜陳。如果歷史上沒有張巡,會發生什麼事?首先睢陽城根本不會經歷數月死守,在十二萬對一萬的前提下,城內守軍沒多久就會開城投降。而城中百姓除了繳稅對象換人以外,生活不會有劇烈改變。但當時的百姓沒有選擇,因為張巡想守,於是守到被烹食,何況還是一場不可能勝利的戰爭,縱使是最後活下來的四百遺民,想必也在身心留下無可恢復的痛苦。

但張巡卻因此成功了,萬具枯骨,使他一將功成,他留取丹心照汗青,這麼英勇的將士當然受到皇帝們的喜愛,所以入住武祠成為武神。為將者終其一生期盼的夢想,他完成了。但張巡是為了入住武祠,流芳百世而死守睢陽城的嗎?不是,他在[url=]明知會背負罵名[/url]的情況為了大唐死守了。「食人」,不需要透過任何哲學討論,就被視為人類所能犯下的最殘酷罪行。

張巡曾握有拒絕這麼做的權力,但他為了更崇高的理想,他還是食人了。不知道對你而言,食人魔武神張巡到底是正義,還是邪惡?「中國篇」:食人惡魔,武神,張巡-完。

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發表於 2018-12-27 11:08 PM|顯示全部樓層
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說的好
真正的英雄 做偉大的事
會詠懷在人們心中

我家附近的保儀尊王 保儀大夫 保儀夫人 ...
就是在拜 張巡許遠 遠至 深坑石碇 汐止 景美木柵 北投 ...
至今香火不絕

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發表於 2019-1-1 12:28 PM|顯示全部樓層
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有歷史研究工作者說安祿山並非唐代當時的人雖然的的作為與歷史有為但許多的政策與現代相符
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