[宗教法庭的答嘴鼓]：能翻轉未來乎？ 惹塵埃、雞鳴狗盜、九歪十八拐、掛羊頭賣狗肉的。

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在漢語中，宗、教二詞各有其義，本不為一個統一的聯綴詞。按《說文解字》：「宗者，尊祖廟也，以宀從示。」，「示者，天垂象見吉凶所以示人也，從二。三垂，日月星也，觀乎天文以察時變示神事也。」故而，「宗」表示對被神格化和人格化的自然宇宙及人類祖先神靈的尊敬和敬拜。「教」則指教育、育化、啓發等，進而側重於表述對神道、人道、或某一家理論體系的信仰和傳播，這一點反而與西方的religion一詞內涵較為接近。近代中國常將儒家思想和傳統稱為「聖教」，此「教」的內涵即與西方的religion一詞極為相近。

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[2018年末註詞一下！ 乩飛苟跳的一七一八？！]：二O一九諸嗜順心下，佐聯佑聯的神機妙算，賽神知滿天飛的卡司群，舞台語意的神豬，步罡踏斗的舞台生態圈，架空否？！ 不是在提醒{獐頭鼠目Twenty Twenty}哦！

[卦相一]：眉批於{積極組小內閣 韓國瑜：我的人生愈來愈黑白 | 聯合新聞網} -
[口乾舌譟，腎虛?! 忘了市誰，肝辛?!]:曉鼻子曉眼睛，皆是進行式。

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傳說堯時，十日並出草木枯死，又有猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇等惡獸四處為害，羿受堯的命令除去這幾種惡獸，又射去九日，為民除害。

唐人成玄英《莊子·秋水》疏引《山海經》云：「羿射九日，落為沃焦」。（此句今山海經本未見，應引古本）該九日當為九黎或多個部落方國的代名詞。

宋代類書《錦繡萬花谷》前集卷一引《山海經》云：「堯時十日並出，堯使羿射十日，落沃焦」。說明古本《山海經》中曾有

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的故事，但在後來失落。

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行政院第三六三二次會議，韓國瑜說，「三加六等於九，三加二是五，看來在場的人，會出現一個『九五之尊』（古代象徵帝王）」。{政院出九五之尊？韓國瑜說博君一笑 | 聯合新聞網}

[高市長韓國瑜的射曰語露哦！ 只看12、34欄位加法數值的語詞造詣胡掰觀哦！]：為何沒想到呢？ {3*6*3*2 = 108}嘛！什麼玩意的呢？

[3*6*3*2 = 108]:韓國瑜的108無明，會撞鐘響的，等著看吧！ 12個月、二十四節氣及七十二候的加總合過後。柯痞2.0版的進化瘊鬩乎?
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[剛剛收到的E-Mail電子報，如下視窗中的抬語意會嘛！ 詞覬乎？ 慈濟蹤門習性的味道也。]：唉！ 看船尾.vs.看船頭，品味也，看過此樓面窗門後，恭喜！ 有得者。

您的每日靜思語
忍得這一世的坎坷，即使無端吃了大虧，還能打開心門得智慧，堪稱「大徹大悟」的人。

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[抬舉版面一下！ Art Q =？]：昨晚倒垃圾時，我大伯母的閒聊一下，哇！ 她也幽默說出{明天90！}，丈二金剛摸不著頭緒耶！ 瞬間地 IQ+EQ 一下後，恭喜！ 生日快樂！

[身體上無啥要緊的病痛，只有心痛的老人款孩仔性，我知了！]：我大伯母，大致上都好的，重聽的，又會碎碎念的牽腸掛肚，這一點嘛！ 其子媳孫也都習慣了，以及三子剛滿月送紅蛋雞腿油飯吃的外曾孫，將來也會知道的。四代同堂的，家家有幾本難念的經呢？ 佛祖、道祖、仙祖有知了啥啊？！
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[消憑實、無仩師，恣演的人生呢？！]：知錯能改，疝莫大淹，當事者，都已懂曉也，用字遣詞的字眼讒，禪門蕪門之一二乎？ 小可也，非大可不必的禪蹤舞門承拂法性觀，行話玩意的文字相、名字相、物意相、芯源相嘛！ 知了在案矣。
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[今天不是愚人節！ 而是要抬版面一下，{愚人結的結觀}，在哪啊？！]：樓面的引言一下，

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舞台諸公眾拂的啥咖，媒體媒介紅學當道下，大觀園乎？ 觀啥關關過，啥觀觀難過呢？ 用咖桃乎，還是用肚臍想嘛摘？！ 抬語音義字，字恣了誰{八王我}？！ 如下視窗的觀點123
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[歡迎去去佐證哦！]：共業歷史中的人間朝代史與人家世代史，亂世與妖孽的互生、依存、循環、泥沼，盤纏乎？ 劣幣層面味揭的拂攝背景值呢？ 同此時空下，良幣的角色位階，僅是遮羞布嗎？ 相對權與應對責的法性道理呢？ 還有在大位的管理與治理呢？ 朝代的法權論斷中，以及人家家規的乾綱獨斷呢？
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= {神話 - 思想 - 哲學 - 文學 - 宗教（史） - 飲食 - 服飾 - 建築 - 文物 - 節日 - 教育 - 科學 - 五術（醫學 - 術數） - 武術 - 藝術 - 書法 - 油畫 - 國畫 - 音樂 - 戲曲 - 電影}(有先後排序過程的)

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[接下來PageView No.21，清算了結的原則之一{這些本來面目下的良幣權責，都是死去哪了？}]：在看觀的諸位大德們，諸教眾法體的始末使沒事業史中，都無紀錄的可知悉與緒揚善嗎？

[

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[接續於上樓面尾的補充內容！ Q & A的觀點嘛！]：CASE Studied哦！ 如下視窗

(2019年03月05日 09:22 中時電子報 陳弘美 /整理報導){韓國瑜淪政治棋子？他以鬼谷子兵法揭藍綠算計}之所 Q 嘛！

(A一下！)[亡讒解之！]：鬼話連篇的鬼迷心竅哦！ 懂了吧！

[恭喜！ 會心一笑的有得者。]：《書經．大禹謨》：「惟德動天，無遠弗屆。」宋．胡銓〈御試策一道〉：「而惟民是察，持以至誠，無遠弗屆。」
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[小提一下！]：佛捉拂，一語道破、再語佛破；拂捉佛，抱佛腳、摹龔考。

{吃泡麵，捉拂A} 啥味揭的位階呢？

[此樓面，就這樣而已！]：那些出來混的，總是要還的！

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[神偷、靈賊、鬼本事的噬業圈套中，出了多少差錯呢？ 在舞台營業圈的共業歷史中。]：巫覡雜染之下的心態露息與洞縫陋習，懂了吧！ 明明就是賣使，硬要吃人夠夠的特生增生卡肖教派！

啥K啊公.瑪的B(語助詞的寫實)，織所雜交派對生態出來的呢？

[此樓面，就這樣而已！]：那些出來拂A的，總算是會清楚的！
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[接續於上樓面尾的補充內容！]：教派卡肖們的蓄意伎倆、惡意煽黑、孽障弈拂蓋之下，殺很大，組織犯罪的法度與刑度，法界昭然若揭矣！

心素不正的露息者，妖風大否？ 素行不良的陋習者，王八多否？ 絕非善類的罪大惡極，族憊圖教派體系也。

[孽黜孽障體性 =？]：哦！ 存世目地與動機呢？ 搞玩陰經陰道般的撥偌露息，侵門踏戶的功夫使性屎尿，哪來教派法系陋習的藉噬藉端，有恃無恐的使性，大尾流氓竹雞卡肖體，法界最高法庭在案列管中，清算了結的除污關帳。唉！ 哪來孽子，舞台教派九大法系所生態之孽黜徒子、孽障徒孫子，禍害人間、敗壞人家的{賣煞}！，啥大啊？！ 不是在說這些法人性器官通道高深，歡喜拂癮大哦！
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